Bu rivoyat yetuk allomalardan biri «Tafsiri Kabir» («Mafotihul g‘ayb») muallifi Faxriddin Roziy va ulug‘ zot Najmiddin Kubro haqida.
Faxriddin Roziy Hirot va uning atrofida noto‘g‘ri e’tiqodlarini tarqatish bilan mashg‘ul bo‘lgan karromiylar xurujidan musulmonlarni himoya etishga harakat qilardi. Albatta, bu harakatlar yaxshi samara berdi. Shu sababli u zot uch yuzga yaqin talabalari va olimlar bilan Hirotga kelganlarida, ham davlat, ham din ulug‘lari to‘p-to‘p bo‘lib ziyorat qilib, hurmatlarini izhor etishgandi. Ammo bir odam na ziyoratga keldi, na borish orzusini bildirdi. Qiziq, bu odam Faxriddin Roziyga qarshimidi?
Shunday kunlarda bir boy kishi Roziyni, shu bilan birga, u kishining ziyoratiga kelmagan odamni ham ziyofatga taklif qildi. Maqsadi – ularni bir joyda uchrashtirish va noxush holat yuzaga kelmasligini ta’minlash edi.
Aytilganlar mehmondorchilikka kelishdi. Yuzma-yuz bo‘lishgach, Faxriddin Roziy boyagi odamdan nega biror marta kelmagani sababini so‘radi.
– Men bir faqirman, – dedi u kishi, – ziyoratingizga borishim sizga obro‘ keltirmaganidek, bormasligimdan ham hech narsa yo‘qotmaysiz. E’tiboringizni boshqa ahamiyatliroq odamlarga qaratganingiz ma’qul.
Bu javobni eshitib Faxriddin Roziy ro‘parasidagi oddiy odam emasligini angladi va dedi:
– Bu qalbi, ko‘ngli uyg‘oq insonning javobi. Endi ham bizning huzurimizga kelmaganingizga qiziqishim ortdi…
– Siz musulmonlarning mening ziyoratimga kelishlari vojibdir, der ekansiz. Nega bunday?
– Chunki men ilm ahlidanman. Ziyoratchilar mening emas, ilm ziyoratiga kelgan, buzuq e’tiqodlarga qarshi harakatlarda menga yordam qilgan, qo‘llab-quvvatlagan bo‘lishadi.
– Demak, siz ilm ahlidansiz, ilmning maqsadi esa Allohni tanishdir. Unda ayting-chi, siz Haq taoloni qay darajada bilasiz?
– Yuz dalil va hujjat bilan.
– Dalil va hujjat shubhalarni tarqatish uchun emasmi? Demak, sizda shu qadar shubha bor ekan, har biriga dalil qidiribsiz; ko‘nglingizdagi gumonlarni dalillar bilan ketkazibsiz. Holbuki, Alloh taolo menga shunday imon berdi, qalbimda zarracha shubha yo‘q. Asli yo‘q bo‘lgan narsani ketkazish uchun hujjat, dalil qidirishimga ne hojat?
Bu javobdan keyin Faxriddin Roziy o‘rnidan turdi va dedi:
– Siz oddiy odam emas, imon va ixlos namunasi bo‘lgan zot ekansiz. Kimsiz, ismingizni ayting!
Shu asnoda bir kishi Roziyning qulog‘iga pichirladi: «Bu odam Najmiddin Kubro hazratlari!»
Buni eshitgan Faxriddin Roziy hurmatini izhor qildi:
– Hazrat, meni ham toliblaringiz qatorida qabul qiling, suhbatlaringizni tinglash baxtiga musharraf bo‘lay…
…Mana, zohiriy va botiniy ilmning farqi… Mana, zohiriy ilm ahli bilan ma’naviyat arbobining saviya va darajasi… Ular orasidagi suhbatning go‘zalligi va to‘g‘ri taslimiyat bilan yakunlanishi… Va bir-birlariga bo‘lgan hurmat-izzatlari. Bunda katta saboq bor, ayniqsa, tortishuvni xush ko‘radigan va nima bo‘lsa ham men bahsda g‘olib chiqishim shart deydigan zamondoshlarimiz uchun…
Odina Vahobova tayyorladi
“Irfon” taqvimining 2012 yil 2-sonidan olindi.
Manba: islom.ziyouz.com
Это повествование о Фахриддине Рази, авторе «Тафсири Кабир» («Мафотихул Гейб»), одном из зрелых ученых, и Наджмуддине Кубре, великом ученом.
Фахриддин Рази пытался защитить мусульман от нападения карромитов, которые были заняты распространением своих ложных верований в Герате и его окрестностях. Конечно, эти усилия окупились. Поэтому, когда он приехал в Герат с примерно тремя сотнями студентов и ученых, его посетили и выразили свое почтение как государственные, так и религиозные деятели. Но один человек не пришел в гости и не изъявил желания пойти. Интересно, был ли этот человек против Фахриддина Рази?
В те времена богатый человек пригласил Рази на вечеринку, и в то же время человека, который не пришел к нему в гости. Цель состояла в том, чтобы встретиться с ними в одном месте и убедиться, что не возникнет неприятная ситуация.
Сказанное пришло к гостеприимству. Когда они оказались лицом к лицу, Фахриддин Рази спросил старика, почему он не пришел.
«Я бедный человек, — сказал человек, — и вы ничего не потеряете, если я не поеду, как и мой визит к вам не принесет вам чести». Лучше сосредоточиться на других более важных людях.
Услышав этот ответ, Фахриддин понял, что Рази не обычный человек, и сказал:
— Это ответ человека с бодрствующим сердцем и разумом. Мне любопытно, что вы еще не пришли к нам…
— Вы говорите, что мусульмане обязательно посещают меня. Почему это?
— Потому что я ученый. Паломники – это не я, они пришли навестить знания, они помогли и поддержали меня в моих действиях против порочных верований.
— Значит, вы ученый, а цель науки — познать Бога. Тогда скажи мне, насколько ты знаешь Истину?
— С сотней доказательств и документов.
— Разве доказательства и документы не развеют сомнения? Итак, поскольку у вас так много сомнений, вы искали доказательства для каждого; Вы развеяли свои подозрения доказательствами. Однако Всевышний Аллах дал мне такую веру, что в моем сердце нет сомнений. Зачем мне искать документы и доказательства, чтобы убрать то, чего нет?
После этого ответа Фахриддин Рази встал и сказал:
— Вы не обычный человек, а образец веры и искренности. Кто ты, назови свое имя!
В то же время кто-то прошептал Рази на ухо: «Этот человек — Его Святейшество Наджмуддин Кубра!»
Услышав это, Фахриддин Рази выразил свое почтение:
— Господи, пожалуйста, прими меня в число своих учеников, с удовольствием послушаю твои беседы…
…Вот разница между внешним и внутренним знанием… Вот уровень и уровень людей внешних знаний и человека духовности… Красота разговора между ними и заканчивающегося правильной капитуляцией.. .И одно- уважение друг к другу. В этом есть большой урок, особенно для наших современников, которые любят спорить и говорить, что я должен выиграть спор, несмотря ни на что…Подготовила Одина Вагобова
Взято из 2012 года номер 2 календаря «Ирфон».
Источник: islam.ziyouz.com