Uch og’a-ini botirlar — O‘zbek xalq ertagi

Bor ekan, yo’q ekan, bir zamonda bir kishi bo’lgan ekan. Boy ham, kambag’al ham emas ekan. Uning uchta o’g’li bor ekan, uchovi ham o’qigan, oq-u qorani tanigan, yuzlari oyday, o’zlari toyday, yomon bilan yurmagan, yomon joyda turmagan ekanlar. To’ng’ichi yigirma bir yoshda, o’rtanchasi o’n sakkiz yoshda, kenjasi o’n olti yoshda ekan. Otasi bir kuni ularni oldiga chaqirib, har birining peshanasini silab: — O’g’illarim, men boy emasman, mendan qolgan davlat sizlarning maishatingiz uchun kifoya qilmaydi, mendan ortiq narsa umid qilib o’tirmanglar, o’zimdan keyin baxtsiz bo’lib qolmanglar deb, sizlarni o’qitdim. Yaxshi ot qo’ydim. To’y qildim, voyaga yetkazdim. Buning ustiga sizlarni yana uch narsa bilan tarbiya qildim. Birinchidan, sog’lom vujudli qilib o’stirdim — quvvatli bo’ldingiz. Ikkinchidan, yarog’ bilan tanishtirdim — yarog’ ishlatishga usta bo’ldingiz. Uchinchidan, qo’rqitmay o’stirdim — qo’rqoq bo’lmay botir bo’ldingiz, yana uchta narsani aytaman, quloqlaringizga olib, eslaringizdan chiqarmangiar. To’g’ri bo’ling — bexavotir bo’lasiz. Maqtanchoq bo’lmang — xijolat tortmaysiz. Dangasalik qilmang — baxtsiz bo’lmaysiz. Bundan boshqasini o’zingiz biling. Qora toyni, saman toyni, ko’k toyni asbob-anjomlari bilan tayyorlab qo’ydim. Xurjunlaringizni bir haftalik ovqat bilan to’lg’izdim. Baxtingiz yoida, topib olmoq uchun dunyoni ko’rgani yo’lga chiqing, dunyoni tanimay dunyo kishisi bo’lmaysiz. Baxt qushini ushlamoq uchun baxt oviga chiqing. Xayr o’g’illarim, — deb turib ketdi…
Uch og’a-ini safarga otlandilar. Yo’lda ular kechasi navbatma-navbat poyloqchilik qilib chiqishga kelishadilar. Birinchi kecha To’ng’ich botir o’zlariga hujum qilmoqchi bo’lgan sherni o’ldiradi. Ikkinchi kecha O ‘rtancha botir ajdarni yengadi. Uchinchi kecha Kenja botir podshoh xazinasiga tushmoqchi bo’lgan o’g’rilarni qirib tashlaydi. Ertasi kuni botirlar shaharga kirib, bir joyga qo’nadilar.
Joy egasi bu botirlarni o’rdaga borishga taklif qildi. Bular piyoda asta-sekin o’rdaga bordilar. Podshoh bularning musofir ekanligini bilib, alohida bir ziynatlangan uyga kirgizib qo’ydi. Boshqa musofir bo’lmaganidan, ularga juda diqqat-e’tibor biian qarab, sir olmoqni bir vazirga topshirdi. Vazir aytdi: «Bulardan to’g’ridan to’g’ri so’rasak, ehtimol aytmaslar, o’z hollariga qo’yib, tashqaridan quloq solib turamiz, nima desalar so’zlaridan sirini topamiz», dedi. Bu xonada bulardan boshqa hech kim yo’q edi. Bir vaqt dasturxon yozildi, xilma-xil noz-ne’matlar keltirib qo’yildi. Ikkinchi bir xonaning teshigidan podshoh bilan vazir quloq solib jim o’tirdilar. Birozdan keyin uch og’a-ini botirlar o’zaro suhbat qila boshladilar. To’ng’ich botir dasturxondagi ovqatni ko’rsatib:
— Shu go’sht qo’zi go’shti ekan, biroq shu qo’zi it emib katta bo’lgan ekan, — dedi.
O’rtancha botir aytdi:
— To’g’ri aytasiz, podshoh degani it go’shtidan ham qaytmaydi. Saralab yemoq faqirning ishi, qo’yni boqib qo’yibdimi? Men ham bir narsaga hayron bo’lib turibman, mana shu shinnidan ham odam isi keladi.
Kenja botir aytdi:
— To’g’ri, podshohlik — qonxo’rlik demakdir. Qon qo’shilgan bo’lsa, ehtimoldan uzoqmasdir. Lekin yomonning qoni bo’lsa-ku, mayli, begunohning qoni qo’shilgan bo’lmasin. Men ham bir narsaga hayron bo’ldim. Shu nonni taxlagan kishining otasi novvoy ekan, taxlovchi novvoyning o’g’li ekan.
— To’g’ri bo’lsa kerak, — debdi To’ng’ich botir. — Podshoh bizni bu yerga o’rda voqeasi bilan chaqirgan. Albatta bizdan savol so’rar, nima deymiz?
— Albatta yolg’on so’zlamaymiz, — debdi O’rtancha botir, — bu voqeaga aralashgan bo’lsak, aytmoq lozimdir.
Kenja botir:
— Uch kunlik yo’lda qanday voqealarni ko’rgan bo’lsak, o’rtaga tashlaydigan vaqt keldi, — dedi.
To’ng’ich botir birinchi kechada sher bilan olishganini aytib, belidagi tasmasini o’rtaga olib qo’ydi. O’rtancha botir ikkinchi kechadagi voqeani aytib, nishona uchun tasmani o’rtaga tashladi. Kenja botir uchinchi kechadagi voqeani aytib, olgan narsalarini o’rtaga tashladi.
Podshoh bilan vazir sirdan xabardor bo’ldilar. Faqat go’sht, shinni, non to’g’risidagi gaplarni tekshirib ko’rmoqchi bo’ldilar. Birinchi qo’ychivonni chaqirtirishdi. Podshoh qo’ychivondan so’radi:
— To’g’risini ayt, kecha so’yilgan qo’zining onasi itmidi?
— Podshohim, bir qoshiq qonimdan kechsangiz aytaman.
— O’tdim, to’g’risini so’yla!
— Qishning o’rtasida bir qo’y tug’ib, o’zi o’lib qoldi, shu vaqtda bir katta itim ham tug’gan edi. Qo’zichoqqa rahmim keldi. Yetim qo’zini och qoldirgim kelmadi. Nochor o’sha itga emizdirib, katta qilgan edim. Boshqa qo’zi qolmagani uchun o’shani yuborgandim, — dedi.
Podshoh bog’bonni chaqirib:
— To’g’risini ayt, shinniga odam qoni qo’shilganmi? — dedi.
— Podshohim, bir qoshiq qonimdan o’tsangiz, bir voqea bo’lgan edi, aytardim, — dedi.
— Ayt, o’tdim, — dedi. Bog’bon:
— O’tgan yozda, bog’dagi uzumzorga har kecha bir odam o’g’irlikka tushib, sizga olib qo’ygan eng yaxshi uzumdan o’g’irlab olib keta boshladi. Bir kuni agar qo’limga tushsa, o’ldirib, shu tokning tagiga ko’mib qo’yay, deb qasd qildim. Bir kecha poylab yotdim. Yana keldi. Shashvar to’qmoq bilan boshiga urdim. Boshi pachoq-pachoq bo’lib ketdi. Hech kim bilgani yo’q. Shu tok tagiga chuqur kavlab ko’mib qo’ydim, kelasi yili tok kuchlanib, chunon hosil qildiki, bargidan ham uzumi ko’p edi. Lekin mazasida ozgina o’zgarish paydo bo’ldi. Men uzumdan sizga yubormay, butunicha shinni qilgan edim, — dedi.
Nonni podshoh o’zi taxlagan edi. Bu shohning otasi novvoy edi. Podshoh haqiqatlar bilinganidan keyin, bularning zakovatiga «ofarin» deb, botirlarning oldiga kirdi. Salom berib ko’rishdi. Hech bir narsa so’ramay:
— Sizlarning hamma aytganlaringiz to’g’ri bo’lib chiqdi, mening sizlarga muhabbatim ortdi. Botir mehmonlar, ijozat bersangiz, bir arzim bor edi, agar qabul qilsangiz aytar edim, — dedi.
To’ng’ich botir:
— Aytganlaringiz to’g’ri kelsa qabul qilarmiz, aytingiz! — dedi. Podshoh:
— Mening uchta qizim bor, o’g’lim yo’qdir. Men ertaga butun shaharni to’yga chaqirib, qirq kun osh berib, qizlarimni sizlarga nikohlab bersam, mening o’g’illarim bo’lib, bunda qolsangiz, — dedi.
To’ng’ich botir:
— Xo’p yaxshi aytasiz, lekin bizning ham shartimiz bor. Bizlar podshoh bolasi emasmiz. Otamiz boy ham emas. Sizning davlatingiz podshohlik bilan topilgan, biz qo’l kuchi bilan tarbiyat topganmiz. Elimiz bir bo’lsa ham, tarbiyamiz boshqa. Qanday bo’lar ekan? — dedi.
Podshoh:
— Men bir iqlimning podshohiman, sizni otangiz qo’l kuchi bilan tarbiya qilib, sizday botirlarning otasi bo’lgan ekan, mendan nima kamligi bor? Haqiqatda mendan ortiqdir. Tarbiyangiz orqasida jahon podshohlari yig’lab oshiq bo’lib yurgan qizlarning otasi sizga o’z qizlarini yig’lab tutadi, — dedi.
Bular qabul qildilar. Shaharda qirq kun to’y-tomosha bo’lib, botirlar podshoh qizlariga uylandilar. Qizlar yo’qotgan tillalariga gavhar qo’shib oldilar. Yaxshi tarbiya orqasida yigitlar baxt qushini qo’lga kirgizdilar. Qizlar bilan botirlar ipakdek eshildilar.
Podshoh hamma kuyovidan ham Kenja botirni ko’proq yaxshi ko’rardi. Kunlardan bir kun podshoh bir salqin joyda uxlab yotgan edi, yonidagi ariqdan bir ilon chiqib, podshohga zahar solmoqchi bo’lib turganda, to’satdan kelib qolgan Kenja botir uni ko’rib, belidan qilichini sug’urib, chopib, ikki bo’lib tashladi. Yana qilichini qiniga solib turganida podshoh uyg’onib qoldi. Dilida: «Qizimni berganimga qanoat qilmay, meni o’ldirib, podshoh bo’lmoq xayoli bor ekan», deb shubha qildi. Vazirga chiqib voqeani aytdi. Vazirning botirlarga hasad-adovati bo’lib, qulay paytni kutib yurgan ekan, yaxshi bahona bo’ldi.
Vazir podshohga:
— Shunday bebaho qizlaringizni, mendan bir maslahat so’ramay, yaxshi tarbiya ko’rgan deb, musofirlarga berib qo’ydingiz, endi mana bir uchini sizga ko’rsatdi. Eng yaxshi deb sevgan kuyovingiz sizni o’ldirmoqchi bo’lgan ekan, yana bir kuni boshqacharoq hiyla bilan sizni o’ldirib qo’yar, — dedi.
Podshoh vazirning so’ziga ishonib:
— Zindonga solinsin! — deb buyurdi.
Kenja botirni zindonga soldilar. Kenja botirning qallig’i juda xafa bo’ldi. U botirni nihoyatda yaxshi ko’rardi. Yig’lab-yig’lab, kelinchakning yuzlari so’liy boshladi.
Bir kuni qiz otasining oyog’iga boshini qo’yib, yig’lab, qallig’ini afv etishni so’radi. Podshoh qizining yuzidan o’tolmay, Kenja botirni zindondan oldirib keldi. Qallig’i juda sog’inganidan kuyovini quchoqlab, yuzlaridan o’pib, qo’lini yelkasiga tashlab yig’lab turar ekan, podshoh Kenja botirga qarab:
— Botir, siz shunday vafosizmisiz? Ko’rmayapsizmi, mening qizim sizga qanday mehribon. Shu qizimni ham rioya qilmay, qay ko’ngil bilan meni o’ldirmoqchi bo’ldingiz? — dedi. Kenja both podshohga qarab bir hikoya aytdi.

HIKOYA

Bir zamonda bir poshdoh bor ekan, uning yaxshi ko’rgan bir to’tisi bor ekan. Podshoh to’tisini shunday yaxshi ko’rar ekanki, bir soat ko’rmasa turolmas ekan. To’ti ham podshohga juda mehribon bo’lib, har turli shirin so’zlar aytib, xursand qilar ekan. Bir kuni to’ti podshohdan so’rabdi:
— Mening Hindiston degan yurtda ota-onam, aka-ukam, opa-singillarim bor, falakning gardishi bilan sizning dargohingizga kelib qolgan edim. Shukurlar bo’lsin, aql-idrokim, yaxshi xulqim, shirin so’zim orqasida sizday podshohga hamsuhbat bo’ldim. Endi, iltimosim shuki, meni qafasdan bo’shatib, yigirma kunga javob bersangiz, olti kun borishim, olti kim kelishimga ketsa, bir hafta — ota-onam, aka-ukalarimni ko’rib diydoriga to’ymog’im uchun yetar.
Podshoh:
— Yo’q, senga javob bersam, yana kelmay qolsang, men sog’inaman, juda xafa bo’laman, — debdi.
To’ti:
— Yo’q, podshohim, sizning menga ko’rsatgan iltifotingiz yomon yo’lga boshlamaydi, qanday bo’lsayam va’da — ulug’, muqaddas narsa, uni buzish yaramaydi. Va’dani buzmoq og’ir gunoh. So’z beraman — so’zimda turaman, — debdi.
— Xo’p bo’lmasa, agar tezda kelsang ikki haftaga ruxsat beraman, — debdi podshoh.
— Xayr, endi qanday bo’lsa ham chiqay, — deb to’ti o’n besh kunga ruxsat olibdi. Devorga qo’nib turib, xayrlashibdi. Janub tomonga qarab uchib ketibdi. Podshoh orqasidan qarab qolibdi. Podshoh to’tining qaytib kelishiga ishonmas ekan.
To’ti olti kun deganda Hindiston degan mamlakatga borib, ota-onalarining oldiga yetibdi. Bechora to’ti juda xursand bo’lib, tog’dan tog’ga, bog’dan bog’ga, shoxdan shoxga sakrab, uchib, o’ynab-kulib, ota-onasining diydoriga to’ydi, qarindosh-urug’iga mehmon bo’lib, uch kunni qanday o’tkazganini bilmay qoldi. Ertasi yana qafas tomonga, tutqunlikka uchmog’i kerak ekan. Ota-onasi, aka-ukalaridan ajralmoq juda og’ir bo’libdi. Bir tarafda va’da bor, va’daga vafosizlik xavfi turadi. Bechora to’tining quvonchi tugabdi. Shodligi g’amga almashibdi. Qanotlari so’libdi. Ikkinchi qaytib kelish yo bor, yo yo’q. Qarindosh-urug’lar bir joyga to’planishibdi. Hammasining ko’zi g’amli to’tida ekan. Qanday bo’lsa ham qaytmaslikni maslahat berishibdi. To’ti aytibdi:
— Yo’q, yana qaytmoq uchun va’da berganman, va’daga vafo qilmasa bo’ladimi?
Bir to’ti aytibdi:
— Va’da bergan podshohingda insof bo’lsa, seni uch yil qamoqda saqlab, faqat ikki haftaga javob berarmidi? Seni sevar ekan, seviklisini qafasda tutmoq yarashadimi? Dunyoga qafasda turmoq uchun keldingmi? Bir kishining xushvaqtligi uchun erkinlikni qo’ldan berma! Podshoh deganning marhamatidan qahri ortiqdir, podshoh bilan sherga yaqin bo’lmoq hikmatdan emasdir.
Podshohning to’tisi aytibdi:
— Menga bir yo’l ko’rsating, men ham erkinlikka chiqay, ham va’da yolg’on bo’lmasin.
Ona to’ti aytibdi:
— Shunday bo’lsa men ham bir maslahat beraman. Bizning joyda bir daraxtning mevasi bor, har kim bir donasini yesa, qari chol bo’lsa yigitlik holiga qaytur. Kampir yesa qiz kabi yoshlik holiga kelur. Podshohga shundan uch donasini olib borgin, bu bebaho mevani berib, o’zingning butunlay ozod etilishingni so’ra, shoyad insofga kelib, butunlay ozod etsa, — debdi.
Bu gap ma’qul tushibdi. Shu chog’da uch dona meva olib kelibdilar. To’ti uni changalida mahkam ushlab, xayrlashib shimol tomonga qarab uchibdi. Qarindoshlari zo’r umid bilan orqasidan qarab qolishibdi.
To’ti olti kun deganda podshohning saroyiga yetib kelibdi. Podshoh bilan ko’rishib, olib kelgan tortiqni unga beribdi, xosiyatlarini bir-bir aytibdi. Podshoh juda xursand bo’libdi. Ozod qilmoqqa va’da beribdi. Bir donasini xotiniga berib, ikki donasini vazirga ko’rsatmoq uchun bir piyolaga solib qo’yibdi. Ertasiga vazirga ko’rsatib, xosiyatlarini aytibdi. Vazirning bunga hasadi kelibdi. Ichida xafa bo’libdi. Ishni boshqacha yo’lga burmoqni ixtiyor qilibdi:
— Siz bu parrandaning olib kelgan narsasini yemay turing, oldin bir tajriba qilib ko’raylik, durust bo’lsa yemoq qochmaydi, — debdi.
Bu gap podshohga ma’qul tushibdi. Vazir vaqtini topib, piyoladagi ikki dona yoshartiruv mevasiga zahar aralashtirib qo’yibdi. Bir kundan keyin vazir aytibdi:
— Endi yoshartiruv mevasini bir tajriba qilaylik.
Buning uchun qamoqxonadan ikki nafar odamni olib chiqib yediribdilar. Ikkalasi shu chog’dayoq o’libdi. Vazir aytibdi:
— Agar siz yesangiz nima bo’lardingiz?
— Men ham o’lardim, — debdi podshoh.
Bechora to’tini qafasdan sudrab olib chiqib, kallasini tanasidan uzib tashlabdilar.
Bir kuni podshoh bir odamni g’azab bilan o’ldirmoqchi bo’libdi. Bu kishi keksa ekan. Qolgan bir dona mevani yemoqqa buyuribdi. Haligi odam mevani yegan ekan, oqargan sochlari tushib ketibdi, tishlari butun bo’lib, ko’zlarining nuri ortib, yigirma yashar yigit holiga kelib qolibdi. Podshoh vazirdan shubhalanib, piyolani olib kelib qaragan ekan, zahar qo’shilganligini bilibdi. Podshoh vazirni ham o’ldirib yuboribdi. Bechora to’tining begunoh o’lganiga qayg’uribdi, lekin ish o’tgan ekan. To’ti podshohga yaqin bo’lganining «mukofoti»nigina ko’ribdi.
— Endi men o’zimning qilgan yaxshiligimni aytay, — debdi Kenja botir va ariqdan chiqqan ilon voqeasini aytibdi. O’sha joyda ikki bo’linib yotgan ilon tanasini olib kelib ko’rsatibdi. Podshoh qilgan ishiga pushaymon bo’libdi. Kenja botirdan uzr so’rabdi.
Kenja botir aytdi:
— Taqsir, endi ruxsat bersangiz, bizlar o’z yurtimizga qaytsak. Podshoh yalinib-yolvorib, qolishlarini so’radi. Qabul qilmadilar.
— Biz saroy kishisi bo’lolmaymiz. Biz mehnat bilan, kasb-hunar bilan yashaymiz, — dedilar.
Podshoh:
— Bo’lmasa qizlarim qolsinlar, — degan edi, qizlari rozi bo’lishmadi. Ular:
— Biz kuyovlarimizdan ajralmaymiz, ruxsat bersangiz, biz ham kuyovlarimiz bilan birga ketsak, sizni ko’rgani har yili kelib turamiz, — deyishibdi.
Podshoh hayron bo’lib, nochor ruxsat berdi. Butun narsalarini yig’ishtirib, safarga chiqdilar. Botir yigitlar o’z xotinlari bilan ikki yil deganda, otalarining oldiga olti kishi bo’lib keldilar. Botirlar otalari bilan quchoqlashib ko’rishib, xotinlarini tanishtirdilar. Otasi ham, bularning kelishini eshitib, uch bo’lak hovlibog’ tayyorlab qo’ygan edi. Har birlari tayinlangan joyga ko’chib kirdilar. Qizlar kuyovlari bilan rohat-farog’atda yashab, murod-maqsadlariga yetdilar.
Ma’lumotlarni rus tilida o‘qing👇
Если есть, если нет, то когда-то был человек. Он не богат и не беден. У него было трое сыновей, все трое были образованны, знали черное и белое, лица у них были как луна, они были как тай, с плохими людьми не ходили, в плохих местах не жили. Старшему двадцать один год, среднему — восемнадцать, младшему — шестнадцать. Однажды отец подозвал их к себе и похлопал каждого из них по лбу: «Сыновья мои, я не богат, оставленного мною состояния недостаточно для вашей жизни, не ждите от меня большего, не будьте несчастны после меня.» Я научил тебя этому. Поставил хорошего коня. Я вышла замуж и выросла. Кроме того, я рассказал вам еще о трех вещах. Во-первых, я вырастил тебя здоровым и сильным. Во-вторых, я познакомил тебя с оружием — ты стал мастером обращения с оружием. В-третьих, я вырастил тебя без страха — ты стал героем, не будучи трусом. Будь прав — будешь беззаботен. Не гордись — не смутишься. Не ленись — несчастным не будешь. Узнайте сами. Я подготовил черную лошадь, соломенную лошадь и синюю лошадь с их инструментами. Я наполнил ваши корзины едой на неделю. Отправляйтесь посмотреть мир, чтобы найти свое счастье, вы не будете человеком мира, не зная мира. Отправляйтесь на охоту за счастьем, чтобы поймать птицу счастья. «До свидания, мои сыновья, — настаивал он…
Три брата отправились в путь. По дороге они по очереди выходят ночью. В первую ночь старший герой убивает льва, который пытался напасть на них. На вторую ночь Ортанча побеждает дракона. На третью ночь герой Кенджа уничтожает воров, желающих залезть в королевские сокровища. На следующий день герои вошли в город и поселились в одном месте.
Хозяин заведения пригласил этих ребят туда. Они медленно шли туда пешком. Царь узнал, что они иностранцы, и впустил их в отдельный украшенный дом. Поскольку других гостей не было, он очень внимательно посмотрел на них и доверил тайну министру. Министр сказал: «Если мы спросим их напрямую, они, вероятно, не скажут. Мы оставим их в покое и послушаем со стороны, и мы узнаем секрет того, что они говорят». В этой комнате больше никого не было. В свое время накрывали стол, приносили разные вкусности. Король и министр тихо сидели и слушали через проем второй комнаты. Через некоторое время трое братьев и сестер начали разговаривать друг с другом. Первенец показал еду на столе:
«Это мясо — мясо ягненка, но этого ягненка вырастили собаки», — сказал он.
Средний герой сказал:
— Вы правы, король не отворачивается от собачьего мяса. Сортировать еду — дело бедняка, он что, овец кормил? Меня тоже что-то удивляет, эта патока пахнет человеком.Младший герой сказал:
— Верно, королевская власть означает кровожадность. Если кровь добавлена, это вероятно. Но если есть кровь нечестивых, хорошо, чтобы не прибавлялась кровь невинных. Я тоже кое-чему удивился. Отец того, кто испек этот хлеб, — пекарь, а пекарь — сын пекаря.
«Это должно быть правдой,» сказал старший герой. — Царь позвал нас сюда из-за инцидента с Ордой. Конечно, он задаст нам вопрос, что мы говорим?
«Конечно, мы не лжем, — сказал Ортанча батыр, — если мы были причастны к этому происшествию, то должны рассказать».
Младший герой:
«Пришло время рассказать, что произошло во время трехдневного пути», — сказал он.
Старший богатырь сказал, что взял льва в первую ночь, а его пояс поставил посредине. Средний герой рассказал историю второй ночи и бросил ленту посредине. Младший герой рассказал историю третьей ночи и рассказал, что он получил.
Царь и министр узнали о тайне. Они только хотели проверить, что было сказано о мясе, патоке и хлебе. Позвали первого пастуха. Царь спросил пастуха:
— Скажи мне правду, мать вчера зарезанного ягненка была собакой?
«Мой король, я дам тебе ложку моей крови».
— Я прошел, скажи правду!
— Среди зимы родила и умерла овца, а заодно и большая собака родила. Мне стало жаль барашка. Я не хотел оставлять осиротевшего ягненка голодным. Я выкормила и вырастила эту беспомощную собаку. «Я послал этого, потому что другого ягненка не осталось», — сказал он.
Царь позвал садовника:
— Скажи мне правду, в патоку добавлена ​​человеческая кровь? он сказал.
«Мой король, если бы у тебя была ложка моей крови, я бы сказал тебе, что что-то случилось», — сказал он.
«Скажи мне, я прошел», — сказал он. Садовник:
— Прошлым летом каждую ночь мужчина стал воровать лучший виноград, который я у тебя отнял. Однажды я поклялся убить его и похоронить под этой лозой. Однажды ночью я затаился в засаде. Он пришел снова. Я ударил его молотком по голове. Его голова разлетелась на куски. Никто не знал. Я вырыл под этой лозой глубокую яму и закопал ее, на следующий год лоза окрепла и дала столько, что ягод было больше, чем листьев. Но немного изменился вкус. «Я не посылал тебе винограда, а делал патоку», — сказал он.
Царь сам испек хлеб. Отец этого короля был пекарем. После того, как истина стала известна, царь отправился к героям, сказав «молодцы» их разуму. Они приветствовали друг друга. Ничего не спрашивая:
— Все, что ты сказал, оказалось правдой, моя любовь к тебе возросла. «Уважаемые гости, если позволите, у меня была просьба. Если вы ее примете, я бы сказал», — сказал он.
Первенец:
— Если то, что ты сказал, верно, мы это примем, скажи мне! он сказал. Король:
— У меня три дочери, сына нет. Если я завтра созову весь город на свадьбу, дам сорок дней еды и отдам за тебя дочерей моих замуж,Если вы останетесь здесь как мои сыновья, сказал он.
Первенец:
— Ну хорошо вы говорите, но у нас тоже есть условие. Мы не дети короля. Наш отец не богат. Ваша страна была основана царской властью, мы воспитывались вручную. Несмотря на то, что у нас одна страна, у нас разное образование. Как это будет? он сказал.
Король:
— Я царь климата, раз твой отец силой рук воспитал тебя и стал отцом таких героев, как ты, чего мне не хватает? На самом деле больше, чем я. «Отец девочек, влюбившихся в королей мира, плачущих за твое воспитание, заставит своих дочерей плакать по тебе», — сказал он.
Они приняли. Сорок дней шла в городе свадьба, и богатыри женились на царских дочерях. К потерянному золоту девушки добавили драгоценные камни. За хорошим образованием юноши получили птицу счастья. Девушки и герои звучали как шелк.
Царь любил Кенджа-батыра больше всех своих зятьев. Однажды царь спал в прохладном месте, когда рядом с ним из рва вылезла змея и собиралась отравить царя, внезапно ее увидел богатырь Кенджа, выхватил меч из-за пояса, побежал и разрубил ее. два. . Король проснулся, когда снова вкладывал свой меч в ножны. Дилида подозревал, что «не довольствуясь тем, что отдает мою дочь, он хочет убить меня и стать королем». Он вышел и рассказал об этом министру. Поскольку министр завидовал героям и ждал благоприятного момента, это был хороший повод.
Министр королю:
«Вы отдали своих драгоценных дочерей иностранцам, не спросив у меня совета, потому что они были хорошо образованы, и теперь они показали вам один конец этого». «Если твой зять, которого ты любишь больше всего, хотел убить тебя, он однажды убьет тебя другим трюком», — сказал он.
Царь поверил словам министра:
«Посадите его в тюрьму!» он заказал.
Они посадили младшего брата в тюрьму. Облысение самого юного героя очень огорчило. Он очень любил героя. После слез лицо невесты стало тускнеть.
Однажды девочка положила голову к ногам отца, заплакала и попросила прощения за свою лысину. Не в силах смириться с лицом дочери, царь вывел Кенджа Батыра из темницы. Он обнял зятя, поцеловал его в щеки, закинул руку ему на плечо и заплакал.
— Батыр, ты такой верный? Разве ты не видишь, как добра к тебе моя дочь? Почему ты хотел убить меня, не уважая мою дочь? он сказал. Младший оба посмотрели на короля и рассказали историю.

ИСТОРИЯ

Жил-был принц, у которого был попугай, которого он любил. Король так любил своего попугая, что не мог стоять, не видя его в течение часа. Попугай тоже был очень добр к королю, говорил ему всякие ласковые слова и делал его счастливым. Однажды попугай спросил короля:
— У меня родители, братья и сестры в Индии,Я пришел к тебе на крыльях неба. Благодаря своему уму, хорошим манерам и ласковым словам я смог поговорить с таким королем, как ты. Теперь моя просьба в том, что если ты выпустишь меня из клетки и ответишь на двадцать дней, то меня не будет на шесть дней, а если ко мне придут шесть человек, то мне будет достаточно одной недели, чтобы увидеть родителей и братьев и накормить их.
Король:
«Нет, если я отвечу тебе, если ты больше не придешь, я буду скучать по тебе, мне будет очень грустно», — сказал он.
Попугай:
— Нет, мой царь, милость, которую ты мне оказал, не наведет на дурной путь, несмотря ни на что, обещание — великая, святая вещь, нарушать его не подобает. Нарушение обещания — тяжкий грех. «Обещаю — я сдержу свое слово», — сказал он.
«Если нет, я дам вам две недели, если вы придете быстро», — сказал король.
«До свидания, все равно выходи», — сказал попугай, взяв разрешение на пятнадцать дней. Он приземлился на стену и попрощался. Он летел на юг. Король оглянулся. Король не верил, что его попугай вернется.
Через шесть дней попугай отправился в страну под названием Индия и добрался до своих родителей. Бедный попугай был очень счастлив, прыгал с горы на гору, с сада на сад, с ветки на ветку, летал, играл и смеялся, ему надоели родители, он был в гостях у своих родственников и не умел он провел три дня. На следующий день ему пришлось лететь обратно в клетку, в плен. Было очень тяжело расставаться с родителями, братьями и сестрами. С одной стороны, есть обещание, и есть риск нарушить обещание. Радость бедного попугая закончилась. Радость сменилась печалью. Его крылья засохли. Либо есть второе пришествие, либо его нет. Собрались родственники. Все смотрят на грустного попугая. В любом случае, он посоветовал не возвращаться. Попугай сказал:
— Нет, я дал обещание вернуться, могу ли я не сдержать свое обещание?
Попугай сказал:
«Если бы король, которого вы обещали, был честным, он бы продержал вас в тюрьме три года, а ответил только на две недели?» Можно ли держать любовника в клетке, пока он любит вас? Вы пришли в этот мир, чтобы жить в клетке? Не жертвуйте своей свободой ради счастья одного человека! Гнев так называемого царя больше его доброты, и неразумно быть рядом с царем и львом.
Королевский попугай сказал:
— Укажи мне путь, я буду свободен, и обещание не будет ложью.
Мама-попугай сказала:
— Тогда я дам тебе совет. На нашем месте есть плод дерева, если каждый съест один из них, если он старик, он вернется в свою молодость. Старая женщина становится молодой, как девушка, если она ест. Отнесите три его кусочка королю, отдайте этот бесценный плод и попросите вашего полного освобождения, может быть, он придет к правосудию и освободит вас полностью.
Это заявление было одобрено. В то время они принесли три плода. Попугай крепко взял его в когти и полетел на север прощаясь. Родственники смотрели ему вслед с большой надеждой.
Через шесть дней попугай прибыл в королевский дворец.После встречи с королем он отдал ему принесенную им корзину и по порядку рассказал ему о ее свойствах. Король был очень счастлив. Обещал выпустить. Один кусок он отдал жене, а два положил в миску, чтобы показать министру. На следующий день он показал его министру и рассказал о его свойствах. Министр завидовал этому. Ему было грустно внутри. Он решил повернуть дело по-другому:
— Не ешьте то, что принесла эта птица, давайте сначала поэкспериментируем, если она правильная, она не убежит, — сказал он.
Королю это понравилось. Министр нашел время, чтобы смешать два кусочка омолаживающего фрукта в миске с ядом. Через день министр сказал:
— А теперь попробуем плод омоложения.
За это двух человек вывели из тюрьмы и съели. Оба они умерли в то время. Министр сказал:
«Кем бы ты был, если бы ел?»
«Я бы тоже умер», — сказал король.
Они вытащили бедного попугая из клетки и отрезали ему голову.
Однажды король в гневе захотел убить человека. Этот человек старый. Он приказал съесть оставшийся фрукт. Как только человек съел плод, у него выпали седые волосы, зубы стали целыми, свет глаз увеличился, и стал он двадцатилетним юношей. Король с подозрением отнесся к министру, и когда он принес чашу посмотреть на нее, то обнаружил, что в нее был добавлен яд. Король также убил министра. Бедный попугай опечален невинной смертью, но дело кончено. Тоти видел только «награду» за близость к королю.
«Сейчас я расскажу вам о своих добрых делах», — сказал Кенджа, рассказывая историю о герое и змее, вылезшей из канавы. Он принес и показал тело змеи, лежащее на двух частях в этом месте. Король сожалел о содеянном. Кенджа извинился перед героем.
Младший герой сказал:
— Таксир, а теперь, если позволите, вернемся в нашу страну. Король умолял их остаться. Они не приняли.
— Мы не можем быть придворными. Мы живем работой, профессией», — говорили они.
Король:
«Если нет, то пусть мои дочери останутся», — сказал он, но его дочери не согласились. Они есть:
«Мы не расстанемся с нашими зятьями, если вы нам позволите, мы будем приезжать с нашими зятьями к вам каждый год», — сказали они.
Король был удивлен и неохотно дал разрешение. Они собрали все свои вещи и отправились в путь. Когда юноши прожили со своими женами два года, шестеро из них пришли к отцу. Герои обняли своих отцов и представили своих жен. Отец, узнав об их прибытии, приготовил три части двора. Все двинулись в назначенное место. Девушки жили счастливо со своими женихами и добивались поставленных целей.
[/spoiler]

This domain is for use in illustrative examples in documents. You may use this domain in literature without prior coordination or asking for permission.

More information...