Marv shahri qozisining bir qizi bor edi. Unga o‘lkaning eng oldi boylari, mansabdor kishilar, molu mulk egalari xaridor bo‘lishdi, ammo qozi ularning hammasiga rad javobini berdi.
Qozining Muborak ismli quli bor edi. Kelganiga ikki oy bo‘lgan, bu orada bog‘dagi mevalar pishgandi. Xo‘jayin Muborakka uzum keltirishini buyurdi. Ammo olib kelingan uzumlar rangi chiroyli bo‘lsa ham, hali yetilmagan edi. Qayta olib kelishga yubordi, lekin bu safar ham xuddi oldingisidek nordon chiqdi.
– Axir, tokzorda qancha uzum bor, nega faqat pishmaganini olib kelyapsan? – so‘radi qozi.
– Qaysinisi shirin, qaysinisi xom ekanini bilmayman, – javob berdi Muborak.
– Subhanalloh, – dedi hayrat bilan xo‘jayin, – ikki oydan beri bog‘dasan, haligacha qaysisi shirin, qaysisi nordon bilmaysanmi? Yeb ko‘rmadingmi?!
– Xo‘jayin, vazifam uzumlarni qo‘riqlash, yeyish emas. Siz menga bog‘ni muhofaza qilishni topshirgansiz. Shunday bo‘lgach, mevalardan yeyishim to‘g‘ri bo‘ladimi?
Qozi bunday hodisaga birinchi marta guvoh bo‘layotgandi. Ko‘nglidagidek insonni topgan edi. Muborakka dedi:
– Sendan bir narsani so‘ramoqchiman. Mening qizim bor, bir qancha mansabdor, serdavlat kishilar qo‘lini so‘rashdi. Ularning qay biriga rozilik berishni bilmayapman. Nima qilsam ekan?
Muborak javob berdi:
– Johiliyat davrida naslu nasabiga, nasroniylar va yahudiylar husniga, Saodat asrida dindorligi, taqvosiga qarab kuyov tanlashardi. Davrimiz odamlari esa molu mansabiga qarashadi. Shunday bo‘lgach, sovchilardan xohlaganingizga beravering.
– Men ham dindorligi va taqvosiga qarayman, shuning uchun qizimni senga beraman. Chunki bu go‘zal xislatlarni senda ko‘rdim.
Muborak o‘zining qul ekanligi, qizning ham bunga rozi bo‘lmasligi mumkinligini aytdi. Ammo qozi qarorida qat’iy edi. Muborakni uyiga boshladi. Uyga kirgach, xotiniga dedi:
– Bu solih, taqvoli, dindor qulimiz. Qizimizni unga bermoqchiman, nima deysan?
– O‘zingiz bilasiz, faqat qizingizdan ham bir so‘raylik.
Ona bo‘lgan gapni aytganida qiz bu xususda ixtiyori ota-onasida ekanini bildirdi. Shundan keyin nikoh o‘qildi. Ammo Muborak kelinning yoniga kirmas edi. Bu ahvol qirq kun davom etdi. Bir sabab bilan holatdan xabar topgan ona chidolmadi, eriga aytdi:
– Topgan kuyovingiz shuncha paytdan beri qizimizning yuziga ham boqmabdi. Bu nima qilgani?
Bu haqda qozi Muborakning o‘zidan so‘raganida shunday javob oldi:
– Meni to‘g‘ri tushuning. Qizingizdan xushlanmagan joyim yo‘q, faqat bir andisham bor. Siz shuncha yil qozilik qilgansiz, qizingiz biror shubhali luqma yegan bo‘lishi mumkin. Shu sababli o‘tgan kunlar davomida unga halol yedirdim, ichirdim. Bu ishni faqat Alloh bizga solih farzand ato etsin, degan niyatda qildim.
Keyinchalik bu oilada o‘g‘il dunyoga keldi. Ismini Abdulloh qo‘yishdi. O‘sha go‘dak valiy zot bo‘lib yetishdi. Bu – Abdulloh ibn Muborak edi.
“Irfon” taqvimining 2012 yil 2-sonidan olindi.
Manba: islom.ziyouz.com
У судьи города Марва была дочь. Покупателями для него стали богатейшие люди страны, чиновники, владельцы богатого имущества, но всех их судья отклонил.
У Кази был раб по имени Мубарак. Прошло два месяца с тех пор, как он приехал, а плоды в саду уже созрели. Мастер приказал Мубараку принести виноград. Но привезенный виноград еще не созрел, хотя и был красивого цвета. Он снова послал за ним, но на этот раз все было так же кисло, как и раньше.
— Ведь в винограднике так много винограда, почему ты привозишь только неспелый? — спросил судья.
«Я не знаю, какой из них сладкий, а какой сырой», — ответил Мубарак.
— Слава Богу, — с удивлением сказал барин, — ты уже два месяца в саду, а до сих пор не знаешь, что сладко, а что кисло? Ты не ел?!
— Хозяин, моя обязанность охранять виноград, а не есть его. Ты доверил мне защиту сада. Итак, можно ли мне есть фрукты?
Кази впервые стал свидетелем такого события. Он нашел человека, которого хотел. Мубарак сказал:
— Я хочу у тебя кое-что спросить. У меня есть дочь, ее руки просили несколько высокопоставленных и богатых людей. Я не знаю, соглашаться ли с кем-либо из них. Что я должен делать?
Мубарак ответил:
— В эпоху невежества жениха выбирали исходя из его происхождения, христиан и евреев, а в эпоху счастья — его религиозности и благочестия. А люди нашего времени смотрят на богатство. После этого дайте женихам то, что вы хотите.
— Я тоже смотрю на твою благочестивость и набожность, поэтому отдам тебе свою дочь. Потому что я увидел в тебе эти прекрасные качества.
Мубарак сказал, что он раб, и девушка могла с этим не согласиться. Но судья был тверд в своем решении. Мубарак отправился домой. Войдя в дом, он сказал жене:
— Это наш праведный, благочестивый, благочестивый слуга. Я хочу отдать ему нашу дочь, что вы скажете?
— Знаешь, давай спросим у твоей дочери.
Когда она сказала, что она мать, девушка ответила, что это зависит от ее родителей. После этого читали брак. Но Мубарак не подошел к невесте. Эта ситуация длилась сорок дней. Мать, узнавшая о ситуации, почему-то не выдержала и сказала мужу:
— Зять, которого вы нашли, так долго даже не смотрел в лицо нашей дочери. Что он сделал?
Когда он спросил об этом самого Кази Мубарака, то получил следующий ответ:
— Поймите меня правильно. Мне нечего не любить в вашей дочери, у меня есть только одна мысль. Вы были судьей столько лет, что ваша дочь, возможно, съела что-то подозрительное. Вот почему я давал ему халяльную еду и питье в последние дни. Я сделал это только с намерением, чтобы Бог дал нам праведных детей.
Позже в этой семье родился сын. Его назвали Абдулла. Этот ребенок вырос святым. Это был Абдулла бин Мубарак.
Взято из 2012 года номер 2 календаря «Ирфон».
Источник: islam.ziyouz.com