Oyisha, roziyallohu anho, rivoyat qiladilar:
«Bir odam Janobi Payg‘ambarimizning, alayhissalom, yonlariga kirish uchun ruxsat so‘radi. Rasuli akram, sollallohu alayhi va sallam:
— Qanday yomon odam bu. Qavmi va yaqinlari yuzidagi doHdir, — dedilar.
Biroq ichkari kirganida unga ochiq chehra bilan muomala qilib, iltifot ko‘rsatdilar. U chiqib ketgach, boshqa bir kishi kirishga ruxsat so‘radi.
— Naqadar yaxshi inson. Oilasi iftixor qilgulik bir farzanddir, — dedilar. Lekin Sarvari olam, sollallohu alayhi va sallam, bu kishiga avvalgi odamga ko‘rsatilganchalik iltifot qilmadilar. U kishi chiqqach, Oyisha onamiz:
— Yo Rasulalloh, birinchi kishini yomon deganingiz holda unga yaxshi muomala qildingiz. Ikkinchisini yaxshi deb turib, unchalik iltifot etmadingiz, — deb so‘radi.
Payg‘ambarimiz, alayhissalom:
— Ey Oyisha, insonlar orasida shundaylari borki, fe’li yomon bo‘lgani uchun ulardan ehtiyot bo‘lish kerak, — deya marhamat qildilar».
Oqilona javob
Bir kuni bir yahudiy kelib Janobi Payg‘ambarimizdan, sollallohu alayhi va sallam, mashiat (iroda) haqida so‘radi.
— Mashiat yolg‘iz Allohnikidir, — dedilar. Rasululloh, sollallohu alayhi va sallam.
— Sen shunday deyapsan, ammo agar men turishni xohlasamgina turaman, — dedi yahudiy.
— Sen o‘rningdan turasan, biroq Uning iroda va xohishi bilan turasan.
— Xohlasam, o‘tiraman ham.
— Alloh xohlagan bo‘ladiki, o‘tirasan, — dedilar.
— Men istasam, shu xurmo daraxtini kesaman.
— Alloh xohlagan bo‘lsa, kesasan.
— Xohlamasam, kesmayman, — dedi yahudiy.
— Alloh kesmasligingni xohlagan bo‘ladiki, kesmaysan.
Shu asno Jabroil, alayhissalom, tushib Janobi Payg‘ambarimizga, sollallohu alayhi va sallam:
— Siz ham Ibrohim, alayhissalom, kabi raqibingizni Allohning yordami bilan mot qildingiz, — dedilar. Shunda: “Sizning biron-bir xurmo daraxtini kesishingiz yoxud uni kesmay o‘z poyasida qoldirishingiz, Allohning izni-irodasi bilandir. Alloh yo‘ldan adashgan (fosiq-itoatsiz) kimsalarni ana shunday uyaltirib, rasvo etar” (Hijr, 5) mazmunli oyati karima nozil bo‘ldi.
Manba: islom.ziyouz.com
Аиша, да будет доволен ею Аллах, рассказывает:
«Человек попросил разрешения войти в присутствие нашего Святого Пророка, мир ему. Святой Пророк, да благословит его Бог и дарует ему мир:
— Какой это плохой человек. Он позорит свой народ и родственников», — сказали они.
Однако когда он вошел, к нему отнеслись с открытым лицом и сделали ему комплимент. Когда он ушел, другой человек попросил разрешения войти.
— Какой хороший человек. Это ребенок, которым семья может гордиться», — сказали они. Но Господь миров, да благословит его Бог и дарует ему мир, не благоволил к этому человеку так, как показал предыдущему человеку. Когда этот человек вышел, наша мать Аиша сказала:
— О Посланник Аллаха, ты хорошо отнесся к первому человеку, хотя и назвал его плохим. «Вы не сделали второму хорошего комплимента», — спросил он.
Наш Пророк, мир ему:
«О Аиша, среди людей есть люди, которые совершают плохие поступки и должны остерегаться их», — сказали они.
Разумный ответ
Однажды пришел еврей и спросил нашего Святого Пророка, да благословит его Бог и дарует ему мир, о машиате (воле).
Они сказали: «Машият принадлежит только Аллаху». Посланник Аллаха, да благословит его Бог и дарует ему мир.
«Ты так говоришь, но я встану, только если захочу встать», — сказал еврей.
— Ты встаешь, но встаешь по Его воле и желанию.
— Я могу сесть, если захочу.
Они сказали: «Богу угодно, чтобы вы сели».
«Если я захочу, я могу срубить эту пальму».
— Если Бог даст, порежешь.
«Если я не хочу, я не буду резать», — сказал еврей.
— Бог хотел, чтобы ты не резал, вот и не резал.
В это время Гавриил, мир ему, сошел к нашему Святому Пророку, да благословит его Бог и дарует ему мир:
«Как и Ибрагим, мир ему, ты победил своего противника с помощью Бога», — сказали они. Затем он сказал: «По воле Божией вы срубите любую пальму или оставите ее на стволе, не срубив ее. Так Аллах стыдит и позорит заблудших (непослушных)» (Хиджр, 5).
Источник: islam.ziyouz.com