Otauli (Rahimjon Otayev) 1949 yilning 3 aprelida Janubiy Qozogʻistonning Turkiston tumani Chipon qishlogʻida tugʻildi. Mirzo Toshkent Davlat universiteti filologiya fakulteti kechki boʻlimida tahsil oldi (1967–1973). Ayni choqda Alisher Navoiy nomidagi Til va adabiyot institutining xalq ogʻzaki ijodi boʻlimida ishladi. Soʻngra oʻrta maktablarda oʻqituvchi (1973–1976,1979–1981), Oʻzbekiston xalq taʼlimi vazirligida uslubchi (1976–1979), Oʻzbekiston Matbuot va axborot agentligida maslahatchi-muharrir (1981–1983), Oʻzbekiston Yozuvchilar uyushmasida adabiy maslahatchi (1983–2010) va masʼul kotib (1992–2009) vazifalarida xizmat qildi.
Otaulining “Murodxon” dostoni badiiyatiga bagʻishlangan dastlaki ilmiy maqolasi 1973 yilda “Fozil Yoʻldosh oʻgʻli” jamoaviy toʻplamda, “Sirli olam” nomli ilk badiasi 1977 yilda “Guliston” jurnalida bosildi, keyin “Osmon toʻla yulduzlar (Tuygʻular haqida suhbat)” (1983), “Qalb darchasi” (1988), “Surnay navolari” (1991), “Elchi (Afandi oʻlmaydigan boʻldi)” (1999), “Ruhiyat ehromi” (2006), “Zamona zayli” (2006), “Tilsim (Turkiston dostoni)” (2009), “Otning qashqasi” (2010), “Soʻz sanʼatidan saboqlar” (2012), “Koʻzlarga toʻtiyo soʻzlar” (2013), “Bilga xoqon dostoni” kabi qissalar, badialar, hikoyalar, nasriy doston va adabiy-tanqidiy maqolalar kitoblari bosilib chiqdi. Uning “Bilga xoqon” va “Ulus” nasriy dostonlari, “Nuh kemasi”, “Zanjirband sher”, “Yoʻriq”, “Amu nasimi”, “Tavba”, “Poyon”, “Qorasuv”, “Bir qamar siymo”, “Vido” “Dasturxon” kabi tarixiy hikoyalarida Bilga xoqon, Abu Nasr Forobiy, Mahmud Koshgʻariy, Mahmud Zamahshariy, Mahmud Gʻaznaviy, Pahlavon Mahmud, Nosiruddin Burhonuddin Rabgʻuziy, shuningdek, Furqat, Behbudiy, Choʻlpon kabi buyuklar hayotining ibratli jihatlari taʼsirchan qalamga olingan.
Otauli tarjima sohasida ham barakali ijod qilib, eron adibi Muhammad Ali Jamolzodaning “Shoʻrobod” asarini, italyan adibi Dino Butssatining sara hikoyalari, abxaz adibi Fozil Iskandarning “Quyonlar va boʻgʻma ilonlar” falsafiy ertagi va bir qancha sara hikoyalarini, qozoq adibi Muxtor Magʻavinning “Tiriklik qoʻshigʻi”, shuningdek, Oʻzbekiston Qahramoni, atoqli qoraqalpoq adibi Toʻlepbergen Qaipbergenovning “Qoraqalpoqnoma” roman-essesi, “Bobomga xatlar” badiasi, “Sahro bulbuli” va “Oydoʻs bobo” dramalarini, Ollonazar Abdiyevning “Eran saxiy” qissasini, jahon xalqlari afandi latifalari jamlangan “Yigirma toʻrt Nasriddin” toʻplamini ona tilimizga oʻgirdi.
Otauli rus tilida ham ijod qiladi. Uning maqolalari, badia va hikoyalari “Zvezda vostoka”, “Vostok sviʼshe” jurnallarida, “Narodnoye slovo” gazetasi va jamoaviy toʻplamlarda eʼlon qilindi.
Adibning “Tilsim (Turkiston dostoni)” asari Oʻzbekiston Yozuvchilar uyushmasi mukofotiga (1995) sazovor boʻldi.
Yozuvchi “Mehnat veterani” (1989) hamda “Shuhrat” (2000) medallari bilan taqdirlangan.
“Oʻzbek adiblari” (S. Mirvaliyev, R. Shokirova. Toshkent, Gʻafur Gʻulom nomidagi adabiyot va sanʼat nashriyoti, 2016) kitobidan.
Ma’lumotlarni rus tilida o‘qing👇
Отаули (Рахимжон Отаев) родился 3 апреля 1949 года в селе Чипон Туркестанского района Южно-Казахстанской области. Мирзо учился на вечернем отделении филологического факультета Ташкентского государственного университета (1967-1973). Параллельно работал в отделе фольклора Института языка и литературы имени Алишера Навои. Затем работал учителем в общеобразовательных школах (1973–1976, 1979–1981), стилистом Министерства народного просвещения Узбекистана (1976–1979), консультантом-редактором Узбекского агентства по печати и информации (1981–1983). , литературный консультант Союза писателей Узбекистана (1983–2010) и ответственный секретарь (1992–2009).
Первая научная статья Отаули по искусству эпоса «Муродхан» была опубликована в 1973 году в коллективном сборнике «Фазил Ёлдош оглы», его первый роман «Сырли Олам» был опубликован в журнале «Гулистон» в 1977 году, затем «Небо полно звезд (Разговор о чувствах)» (1983), «Окно сердца» (1988), «Звуки трубы» (1991), «Посланник (Эффенди стал бессмертным)» (1999), «Душевный Эхроми» ( 2006 г.), «Замона зайли» (2006 г.), «Тилсим (Туркестанский эпос)»» (2009 г.), «Отнинг кашкаси» (2010 г.), «Уроки искусства слова» (2012 г.), «Козларга Тотиё созол» ( 2013), «Билга хахан достони» и другие рассказы, повести, повести, прозаические эпопеи и литературно-критические статьи, книги. Его прозаические эпосы «Бильга хахан» и «Улус», «Ноев ковчег», «Прикованный лев», «Ёрик», «Аму Насими», «Тавба», «Поён», «Корасув», «Бир Камар Сиймо», « В исторических повестях, таких как «Видо» и «Дастурхан», показаны образцовые аспекты жизни великих людей, таких как Бильга Каган, Абу Наср Фароби, Махмуд Кошгари, Махмуд Замахшари, Махмуд Газневи, Пахлавон Махмуд, Насируддин Бурхануддин Рабгузи, а также Впечатляюще написаны Фуркат, Бехбуди, Чолпон.
Отаули также был благословлен в области переводов, написав «Шоробод» иранского писателя Мухаммеда Али Джамолзода, сказки итальянского писателя Дино Буцати, философскую сказку «Кролики и гремучие змеи» абхазского писателя Фазиля Искандара и несколько волшебных сказок. сказки, казахского писателя Мухтара Магавина «Песнь жизни», а также Герой Узбекистана, известный каракалпакский писатель Толепберген Гайпбергенов, роман-очерк «Коракалпогнома», роман «Письма к дедушке», драмы «Соловей пустыни» и « Дед Мороз», рассказ Оллоназара Абдиева «Эран Сахий», собраны анекдоты народов мира» Он перевел сборник «Двадцать четыре Насриддина» на наш родной язык.
Отаули тоже пишет по-русски. Его статьи, рассказы и рассказы публиковались в журналах «Звезда востока», «Восток свище», газете «Народное слово» и коллективных сборниках.
Авторское произведение «Тильсим (Туркестанский эпос)» удостоено премии Союза писателей Узбекистана (1995).
Писатель награжден медалями «Ветеран труда» (1989 г.) и «Слава» (2000 г.).
Из книги «Узбекские писатели» (С. Мирвалиев, Р. Шокирова. Ташкент, издательство литературы и искусства им. Гафура Гулома, 2016).
[/spoiler]
This domain is for use in illustrative examples in documents. You may use this domain in literature without prior coordination or asking for permission.
More information...