Shoir, dramaturg va adabiy tanqidchi – Tomas Sternz Eliot (1888–1965) sheʼriyatda modernizm oqimining yirik vakillaridan biridir.
U 1888 yil 26 sentyabrda Sent-Luis (AQSH) shahrida badavlat va martabali protestantlar oilasida dunyoga keldi. Uning bobosi cherkov qurgan va universitet kollejiga asos solgan, oʻz davrining maʼrifatparvar ruhoniylaridan edi. Otasi ishlab chiqarish kompaniyasining prezidenti, onasi adabiy faoliyat bilan shugʻullangan. Eliotlar xonadonidagi anʼanalar: eʼtiqodlilik, talabchanlik, odob-axloq meʼyorlariga, oʻz xatti-harakatlariga masʼullik tuygʻularining shakllanishi boʻlajak adibga katta taʼsir oʻtkazgan. Yangi Angliyaning puritanlarga xos qatʼiy tamoyillari va oʻz burchiga sadoqat, eʼtiqodga sodiqlik yillar davomida yosh Eliotning hayotiy yoʻlini belgilab berdi. Ayni vaqtda u muhtaram ota-bobolari yoʻlidan boshqa soʻqmoqlarga ham oʻtib ketganini, ammo oʻz yoʻlini topa olganligini taʼkidlash joiz.
1910 yilda Garvard universitetini toʻrt yillik tahsilini uch yilda tamomlab, u ikkinchi vatani boʻlib qolgan Yevropaga yoʻl oldi. Bu davrda u falsafa, din va maʼlum tarixiy davrlar (Italyan tiklanish davri, Yelizaveta davridagi Angliya va XVII asr)ga boʻlgan qiziqishlari ortgan edi. Eliotning ilk toʻplamlariga burjua jamiyatining soxtaliklari, shaharning shovqin-suronli hayotida inson shaxsining yemirilishi haqidagi fojeaviy sheʼrlar xos boʻldi. Chinakam puritanlar avlodi sifatida u muntazam ibodat, intizom va tinimsiz mehnat bilan oldidagi mashaqqatli toʻsiqlarni yengib oʻtdi.
Boʻlgʻuvchi avangard shoir oʻz zamoni adabiyot maydoniga isyon bilan kirib keldi. Uning ijodidagi asosiy mavzu – ruh inqirozi boʻldi. Eliot oʻsha davrda moddiy qadriyatlarga ruju qoʻygan insoniyatning Xudo tomonidan berilgan ilohiy neʼmatlarni mensimasligini tanqid qilish, dahriylikni qoralash gʻoyalariga suyandi.
Uning ilk sheʼrlari 1916 yilda Amerikaning “Littl revyu” jurnalida chop etildi. Birinchi jahon urushi davrida adabiyotda muntazam ravishda yangi sheʼriy yoʻllarni ochishga intildi. Bu yillarda yaratilgan koʻplab asarlari uning ruhiy va ijodiy yoʻlini qatʼiy belgilab olganligidan dalolat berardi. Masalan, “Xoval odamlar” (1925) sheʼrlar turkumi Eliotga “umidsiz shoir” degan laqab keltirdi. “Alfred Prufrokning sevgi qoʻshigʻi” (1917) toʻplamiga esa ijodining ilk bosqichida yaratilgan, zamondoshlari tomonidan anglo-amerika modernizmining manifesti sifatida eʼtirof etilgan sheʼrlari kiritilgandi. 1919 yilda uning “Sheʼrlar” kitobi chop etildi. 1922 yilda Eliotning Injil va Danteona ruhdagi satrlari jamlangan, urushdan keyingi yillarning “Yoʻqotilgan avlod”i qarashlarini mujassam etgan “Hosilsiz yer” poemasini eʼlon etdi. Bu yillarga kelib Eliot adabiyotshunos, tanqidchi sifatida ham shuhrat qozondi. 1920 yilda uning estetik qarashlari jamlangan “Muqaddas oʻrmon” toʻplami nashr qilindi. Unda Eliot unutilayozgan Jon Donne, shuningdek, “metafizik shoirlar” Endryu Marvell va Jon Vebster kabi ingliz adabiyotining namoyandalarini yuqori baholab, zamondoshlarining yodiga solishga intildi.
1927 yilda T. Eliot Buyuk Britaniya fuqaroligiga qabul qilindi. Taraqqiyotining burjua-kapitalistik yoʻlini rad etgan holda, Eliot ruhiy jihatdan nasroniylikning axloqiy meʼyorlariga amal qilishni (“Kul bosgan muhit”, 1930), ibtidoiy diniy eʼtiqodga qaytishni targʻib etdi, ijodini konservatizm tomon yoʻnaltirdi. Shuningdek, u tarjimon sifatida 1930 yilda fransuz shoiri Sen-Jon Persning “Anabasis” poemasini ingliz tiliga oʻgirdi.
Ijodining soʻnggi bosqichlarida (“Toʻrt kvartet”, 1943) baqo va fano, avlodlarning ruhiy rishtalari mavzulariga muntazam murojaat etib turdi.
Eliot oliy tafakkur shoir edi, uning asarlari zamondosh ijodkorlarning ijodidan tubdan farqlanadi. Shoir oʻz ijodida murakkablikni maqsad qilib olmadi, balki bu murakkablik uning anglangan va hal etilgan muammolarining serqirraligi bilan belgilanadi.
1948 yilda “Zamonaviy poeziyaga qoʻshgan katta novatorlik hissasi uchun” Eliotga Nobel mukofoti berildi. 1948 yilda Britaniyaning Xizmatlari uchun ordeni, 1954 yilda fransuzlarning Faxriy legion ordeni va olmonlarning Ganzey ittifoqi taʼsis etgan Gyote mukofoti bilan taqdirlandi.
Tomas Eliot 1965 yil 4 yanvarda Londonda vafot etdi va Vestminster abbatligiga qarashli Ist-Koker hududida – Somerset qishlogʻida dafn etildi. Xuddi shu yerdan bobosi Endryu Eliot XVII asr oʻrtalarida Amerikaga yoʻl olgan edi…
Ma’lumotlarni rus tilida o‘qing👇
Поэт, драматург и литературный критик — Томас Стернз Элиот (1888–1965) — один из крупнейших представителей модернизма в поэзии.
Он родился 26 сентября 1888 года в городе Сент-Луис (США) в богатой и знатной протестантской семье. Его дед был одним из просвещенных священников своего времени, построившим церковь и основавшим университетский колледж. Отец — президент продюсерской компании, мать занималась литературной деятельностью. Традиции семьи Элиот: вера, требовательность, формирование чувства ответственности за собственное поведение оказали большое влияние на будущего писателя. Строгие принципы пуритан Новой Англии, преданность долгу и вере определили жизненный путь юного Элиота на долгие годы. В то же время стоит отметить, что он пересек пути, отличные от путей его уважаемых предков, но сумел найти свой путь.
В 1910 году, окончив за три года Гарвардский университет, он отправился в Европу, ставшую его второй родиной. В этот период он увлекся философией, религией и некоторыми историческими периодами (итальянское Возрождение, елизаветинская Англия, XVII век). Для первых сборников Элиота характерны трагические стихи о фальсификациях буржуазного общества, разрушении человеческой личности в шумной жизни города. Потомок истинных пуритан, он преодолевал стоявшие перед ним тяжелые препятствия регулярной молитвой, дисциплиной и непрестанным трудом.
Будущий поэт-авангардист вошел в литературное пространство своего времени с бунтом. Главной темой его творчества был кризис души. Элиот опирался на идеи критики презрения человечества к божественным благословениям, дарованным Богом, и обличения интеллектуализма человечества, ориентированного в то время на материальные ценности.
Его первые стихи были опубликованы в американском журнале «Little Revue» в 1916 году. Во время Первой мировой войны он регулярно пытался открывать новые поэтические пути в литературе. Многие его работы, созданные в эти годы, свидетельствовали о том, что он определил свой духовный и творческий путь. Например, серия стихов «Ховальные люди» (1925) принесла Элиоту прозвище «поэт отчаяния». В сборник «Любовная песня Альфреда Пруфрока» (1917) вошли стихотворения, созданные на первом этапе его творчества, признанные современниками манифестом англо-американского модернизма. В 1919 году вышла его книга «Стихотворения». В 1922 году Элиот опубликовал «Бесплодную землю» — сборник строк из Библии и дантовского духа, воплотивший взгляды «потерянного поколения» послевоенных лет. К этим годам Элиот приобрел известность и как литературный критик. В 1920 году вышел сборник его эстетических взглядов «Священный лес». В нем Элиот восхвалял таких деятелей английской литературы, как незабвенный Джон Донн, а также «поэтов-метафизиков» Эндрю Марвелла и Джона Уэбстера.пытался вспомнить своих современников.
В 1927 г. Т. Элиот стал гражданином Великобритании. Отвергая буржуазно-капиталистический путь своего развития, Элиот духовно проповедовал приверженность нравственным нормам христианства («Пепел», 1930), возврат к первобытной религиозной вере, направлял свою деятельность в сторону консерватизма. Также в качестве переводчика в 1930 году он перевел на английский язык стихотворение «Анабасис» французского поэта Сен-Жона Персе.
На последних этапах своего творчества («Четыре квартета», 1943) он регулярно обращался к темам выживания и смерти, духовной связи поколений.
Элиот был поэтом высокой мысли, чьи произведения коренным образом отличаются от произведений современных ему художников. Поэт не стремился к сложности в своем творчестве, но эта сложность определяется богатством осознанных и решенных им проблем.
В 1948 году Элиот был удостоен Нобелевской премии за «большой новаторский вклад в современную поэзию». Он был награжден британским орденом «За заслуги» в 1948 году, французским орденом Почетного легиона в 1954 году и премией Гёте, учрежденной Ганзейским союзом Германии.
Томас Элиот умер 4 января 1965 года в Лондоне и был похоронен в сомерсетской деревне Ист-Кокер, принадлежащей Вестминстерскому аббатству. Оттуда его дед Эндрю Элиот отправился в Америку в середине XVII века…
[/spoiler]